Peran Pendidikan Etika Lingkungan dalam Membentuk Perilaku Manusia Ditinjau dari Al-Qur'an

Abstract

Kesadaran moral intelektual tentang hubungan timbal balik manusia dengan lingkungannya, menuntun manusia untuk memilih perilaku etis dalam memperlakukan dan mengelola alam lingkungan. Dengan didasari kesadaran tersebut, manusia dapat menindak lanjuti pilihan etika yang berarti dan bersifat mengikat bagi kehendak untuk menjaga keseimbangan dan kelestarian lingkungan hidup, demi mewujudkan harapan kehidupannya yang nyaman,aman dan harmonis. Tanpa kerangka etik yang yang menyertainya, perilaku manusia terhadap lingkungan hidup akan bermuara pada kondisi fasad (rusak, deterior). Penelitian ini berusaha untuk merumuskan kerangka etik yang diharapkan mampu menjadi acuan dan mentransendir perilaku etika manusia dalam hubungannya dengan alam lingkungan dari sumber utama yang bersifat kewahyuan, yaitu Al-Qur'an berangkat dari proposisi Qu'anik, maka kehadiran, penghayatan dan pengamalan etika lingkungan akan menjadi tuntunan yang pasti bagi upaya pendidikan etika lingkungan yang utuh dan mantap selaras dengan tujuan Allah SWT yang menciptakannya serta demi kemaslahatan hidup manusia yang sinambung. Adalah fakta bahwa lingkungan hidup sarat dengan problemnya yang majemuk. Problem lingkungan hidup mencakup isu-isu etika yang krusial. Pertama, eksploitasi sumber daya alam dalam rangka memenuhi hajat kehidupan dan kepentingan pemuasan ekonomi. Sumber daya alam memiliki keterbatasan, sedangkan hajat dan kepentingan manusia sulit dibatasi, sehingga eksploitasi terus berjalan, sehingga pada gilirannya, alih-alih menyangga kehidupan, justeru malah mengancam eksistensi kehidupan manusia, kini dan mendatang, ditilik dari sisi ekologis. Kedua, polusi yang ditimbulkan oleh aktivitas manusia, nyata menimbulkan pencemaran tanah, air, udara dan suara. Polusi tersebut membawa kemadlaratan yang luas, yaitu memicu krisis lingkungan alam global secara tak terhindarkan, yakni; perubahan atmosfir, hujan asam, lubang ozon dan pemanasan global. Tinjauan edukasi untuk mengatasi fenomena eksploitasi dan polusi yang deras dan berbahaya. Antisipasinya adalah mengoptimalkan kesigapan etika yang tepat. Pendidikan etika bertugas menumbuhkan pengetahuan, sikap dan perilaku yang mengacu pada dan dijiwai oleh prinsip-prinsip etika dalam pengelolaan alam beserta pemakmurannya. Perilaku etika terhadap alam lingkungan dapat dibentuk oleh proses pendidikan. Fokus pendidikan etika lingkungan hidup adalah mewujudkan pengertian dan kesefahamanyang positif tentang pengelolaan alam dan penghayatan kehidupan berkesadaran kosmis yang seimbang atas dasar prinsip-prinsip etika, yaitu; hemat, ramah, santun dan beradab. Perspektif teoretis Kitab Suci Al-Qur'an mengenai hakikat keberadaan lingkungan hidup serta manusia dan hubungan timbal-baliknya, membimbing manusia kearah teologis. Islam dari awal menegaskan misinya yang paling esensial, yaitu rahmat bagi semesta alam (rohmatan lil'alamiin). Misi rahmat tersebut digandeng oleh doktrin hubungan baik dengan Tuhan (hablu minalloh), sesama manusia (hablu minannas), dan alam lingkungan (hablum minal'alam). Sejalan dengan doktrin tersebut, Al-Qur'an menginform bahwa hukum alam (sunnatulloh) merupakan kaidah kemana dan bagaimana lingkungan hidup seharusnya eksis dan berkelanjutan, suatu petunjuk bagi manusia untuk mengambil bentuk etika yang seharusnya; bagaimana manusia melakukan perubahan, pergerakan dan pengembangan alam beserta kediriannya secara kohesif dan mutualistik yang dipandu oleh hukum alam yang telah digariskan oleh Allah SWT. Maka konsep dasar yang ditawarkan Al-Qur'an terkait dengan pendidikan etika lingkungan hidup adalah prinsip-prinsip etika yang meliputi; keseimbangan, pelestarian dan pemakmuran bumi, sejiwa dengan haluan robbaniyah Tuhan terhadap semesta alam.